El elefante y la estaca

http://www.laprensa.com.ni/2013/06/19/voces/151359-elefante-estaca

El elefante y la estaca

Por: Cristiana Guevara-Mena

¿Alguna vez se han preguntado por qué un elefante no se escapa de un circo? Pues, resulta que agarran a un elefante bebé y lo amarran a una estaca con una cuerda o cadena que es a su vez enterrada. Siendo aún un elefantito, por más que tire de la cuerda o de la cadena al que está amarrado para poder soltarse y escapar, no puede porque no tiene suficiente fuerza. A medida que va creciendo, el elefante se va convenciendo de que no puede soltarse y se resigna a ser un elefante amarrado a esa estaca. Cuando ya el elefante está grande, con toda la fuerza que eso implica para poder arrancar la estaca y salir corriendo, no lo hace porque el elefante se ha auto convencido y resignado que no puede escaparse del circo porque desde pequeño no pudo soltarse de esa estaca.

Como pueblo, a lo largo de nuestra historia hemos vivido en un ambiente de corrupción, maltrato, atropello, e injusticias de parte de nuestros gobernantes. Ha pasado ya tanto tiempo que ya lo vemos como algo normal. La pobreza que vivimos a diario lo vemos con tanta naturalidad que a veces ni lo notamos, se ha convertido en el pan nuestro de cada día. Que los dirigentes políticos abusen de cualquier forma posible, violen la ley y hagan juegos sucios desde sus puestos lo vemos como el circo donde vive el elefante. Aparentemente es una verdad que no podemos cambiar, porque nos han querido convencer que somos incapaces y débiles para transformar nuestra realidad. Los cirqueros de turno nos han querido domesticar como pueblo al punto que nos demos por vencidos de soltarnos libres.

Actualmente, los dueños del circo creen que se puede vivir explotando y abusando siempre del elefante para poder generar ganancias en su circo y se mantenga de pie. Ellos creen que los atropellos, las amenazas y las asfixias económicas que le dan al pueblo servirán como la estaca del elefante para que no se libere y siga adiestrado y obediente. Según ellos, estas tácticas servirán todo el tiempo. Sin embargo, para su propio lamento, ellos no cuentan con que el elefante se entere de su tamaño, capacidad y fortaleza para que se suelte de la estaca, les destruya todo el circo, y de paso los aplaste. Esa forma de mantener amarrado al pueblo no les durará por mucho tiempo.

Algunos azotes de adiestramiento son: el alza injusta de los servicios públicos de luz, agua y servicios de comunicación al punto que se vuelva impagable para la gran mayoría de la población; el empleo condicionado a cambio de lealtad al partido; y sobre todo, la plaga de la corrupción regada hasta el último rincón de las instituciones del Estado. Estos latigazos que usan contra el pueblo para mantenerlo domesticado y amarrado a su estaca de pobreza y miseria, no duraran mucho puesto que los domadores de fieras se creen invencibles, cuando en realidad son frágiles y asustadizos, y le tienen miedo a la grandeza del elefante. Es por eso que dichas flagelaciones no serán suficientes para mantener al elefante amarrado a la estaca que supuestamente lo tiene preso, no hay consistencia ni en el domador, ni en la estaca. Ahora, el elefante ya está grande y tiene toda la fuerza necesaria para destruir todo aquello que lo reprimía de su libertad.

Para que el pueblo se suelte de su estaca, en preciso que se entere y tome conciencia de su propia fuerza y tamaño. Ya no es un elefantito al que pueden engañar fácilmente amarrándolo a una estaca del cual no se podía soltar. Ahora es tan grande y fuerte que es capaz de destruir todo el circo que lo rodea que representa corrupción, sometimiento y pobreza. Tenemos tanta fuerza como pueblo que ya no habrá estaca que valga para mantenernos presos y domesticados por unos simples domadores de bestias que en realidad nos tienen más miedo a nosotros que nosotros a ellos. Ellos saben muy bien que no son más que minucias al lado del gran elefante. Debemos ver que la estaca que nos tiene amarrados no es más que eso, una estaca. Sólo hace falta que el elefante se despierte, tome fuerzas, destruya el circo y sea libre. Como todo elefante debe ser.

The boy who cried wolf

The Boy Who Cried Wolf

By: Cristiana Guevara-Mena

Once upon a time there was a shepherd boy who tended sheep in the field. He liked to play around frightening the villagers because he was bored, so he repeatedly ran to town screaming that a wolf was attacking his sheep. Each time the child cried, the villagers rushed out with shovels and axes to where the sheep grazed to defend them from the wolf. The lying shepherd laughed heartily at them because they believed it every time. Until one day, the wolf truly appeared and the shepherd boy ran to town for help. He screamed and screamed “A wolf is coming! It’s killing my sheep!” But no one believed. Then the wolf destroyed the whole flock. They tell this story to children to teach them that in the mouth of the liar, the truth is doubtful.

When our president talks about his supposed big plans for the nation that until now we haven’t seen anywhere, hardly the population with common sense believes him. His promises of improvement in education, health care, jobs, among other things, are nothing but deceptions, just like the boy in the story. Since he took office in 2007 to date, we have not seen in action any of these projects, and the country is worse than how he received it. Naturally, we must understand that none of this is in his plans of government, because he is interested in keeping the people fooled with his "wolf cries" for his own entertainment in order to achieve his purpose: obtain absolute power.

As we can see, our president suffers from compulsive lying. His wolf cries are just false promises to deceive the people. The biggest deepwater port has already been mentioned as a project. To date we have not seen any port anywhere. The recently deceased President of Venezuela has come to promise an alleged oil refinery, today there is nothing more than a vacant land with the only stone that was put during the inauguration. A railroad that would travel the country has also been heard of, currently we have not even seen rails. A satellite that would be bought also comes to mind, until today we never knew what happened to that. These are some of the many cries of wolf from our President to the people, for his own regret no one believes him.

The latest wolf cry is the world's largest canal linking the Atlantic to the Pacific and that it will take us all out of poverty. This is a historic project that has existed since the colonization until this day; nowadays it represents to Nicaraguans the cure-all of our economic and social ills. At present, this project has been retaken by the president in turn and this time he says that it will be done. This is not possible for the following reasons: First, this government has never had national plan, and has only been interested in their own enrichment. They have never done a huge project in the seventeen years they have been in power counting the eighties, and it is naive to believe that now they have miraculously changed their way of thinking. Secondly, anyone with common sense won’t lend large amounts of money to someone who is insolvent and indebted. Any skilled businessman knows that such loan is not profitable for anyone, especially if the debtor has a bad reputation of all kinds.

It is necessary that Nicaraguans don’t let ourselves get fooled. We must learn to see through the words we are told in order to see the real intentions they have with us. Identifying liars helps us to avoid falling into traps. Let’s do like the people from the story and no longer believe the bored and lying child, we must let the child and his flock of sheep be eaten by wolves. We must teach the boy a lesson so that he learns that he has no popular support when it comes to bail when he really needs it, because he has believed that the people are foolish. The Nicaraguan people are not stupid, and in the moment of truth, the boy and his flock of sheep will have to manage alone. Most likely he and his sheep will be eaten by wolves.

El niño que gritó lobo

http://www.laprensa.com.ni/2013/12/28/voces/176019-cuento-nino-que-grito

El niño que gritó lobo

Por: Cristiana Guevara-Mena

Había una vez un pastorcito que cuidaba ovejas en el campo. Era muy chistoso y le gustaba alarmar a la gente del pueblo porque estaba aburrido, así que varias veces fue corriendo al pueblo gritando que un lobo estaba atacando a sus ovejas. Cada vez que el niño gritaba, los habitantes del pueblo salían corriendo con palas y hachas hacia el lugar donde pastaban las ovejitas para defenderlas del lobo. El pastorcito mentiroso se reía a carcajadas de ellos porque se la creían cada vez. Hasta que un día, apareció verdaderamente el lobo y el pastorcito corrió al pueblo a pedir ayuda. Gritaba y gritaba - ¡Viene un lobo! ¡Me mata las ovejas! – Pero nadie creyó. Entonces el lobo le destruyó todo el rebaño. Ese cuento se lo dicen a los niños para enseñarles que en boca del mentiroso, lo cierto se hace dudoso.

Cuando nuestro presidente habla sobre sus supuestos grandes proyectos para la nación que hasta la fecha no los vemos por ningún lado, difícilmente la población con sentido común le cree. Sus promesas de mejoría en la educación, sistema de salud, empleos, entre otras cosas, no son más que engaños, como los del niño del cuento. Desde que tomó posesión en el 2007 hasta la fecha, no hemos visto en acción ninguno de esos proyectos, y el país está peor que como lo recibió. Naturalmente, debemos entender que nada de esto está en sus planes de gobierno, puesto que lo que le interesa mantener al pueblo engañado con sus “gritos de lobo” para su propio entretenimiento y lograr su propósito: alcanzar el poder absoluto.

Como podemos notar, nuestro presidente padece de mentira compulsiva. Sus gritos de lobo no son más que falsas promesas para engañar al pueblo. Ya se ha mencionado sobre el puerto de aguas profundas más grande de Centroamérica, hasta la fecha no hemos visto ningún puerto por ningún lado. Vino también el presidente recientemente fallecido de Venezuela a prometer una supuesta refinería de petróleo, hoy día no hay más que un terreno baldío con la única piedra que pusieron en la inauguración. Se ha oído hablar también de un ferrocarril que recorrería el país, hasta ahora no hemos visto ni rieles. Nos viene a la memoria también un satélite que se iba comprar, y nunca supimos qué pasó con eso. Estos son uno de los tantos gritos de lobo de nuestro presidente al pueblo, para su propio lamento ya nadie le cree.

El más reciente grito de lobo es el del Canal más grande del mundo que unirá el Atlántico con el Pacífico y que nos sacará a todos de la pobreza. Esto es un proyecto histórico que ha existido desde la colonización hasta la fecha, y que hoy representa para los nicaragüenses el curalotodo de nuestros males económicos y sociales. Actualmente, lo retoma el presidente de turno y dice que esta vez sí se hará. Esto no es posible por las siguientes razones: En primer lugar, este gobierno nunca ha tenido plan de nación, solamente le ha interesado su propio enriquecimiento. Nunca ha hecho un gran proyecto en los diecisiete años que lleva en el poder contando los años ochenta, y es ingenuo creer que ahora milagrosamente han cambiado su forma de pensar. En segundo lugar, nadie con sentido común le presta grandes cantidades de dinero a alguien insolvente y endeudado. Cualquier persona entendida de negocios sabe que dicho préstamo no es rentable para nadie, especialmente cuando el deudor tiene mala fama de todo tipo.

Es necesario que los nicaragüenses no nos dejemos engañar. Tenemos que aprender a ver a través de las palabras que nos dicen y ver las verdaderas intenciones que tienen con nosotros. Identificar a los mentirosos nos ayuda a no caer en trampas. Hagamos como el pueblo del cuento que ya no le creyó más al niño mentiroso y aburrido, hay que dejar que al niño y a su rebaño de borregos se lo coman los lobos. Es preciso que al niño le demos una lección para que aprenda que no cuenta con el apoyo del pueblo para que lo llegue a sacar de apuros cuando realmente lo necesite, porque nos ha querido ver a todos la cara de tontos. El pueblo nicaragüense no es nada tonto, y a la hora de la verdad, el niño y su rebaño de borregos verá que tendrán que ingeniárselas solos. Lo más probable es que se lo coman los lobos.

House of cards

http://www.nicaraguadispatch.com/news/2013/05/living-in-a-house-of-cards/7659

House of Cards

By: Cristiana Guevara Mena

A house of cards is a structure created by stacking playing cards, one on top of the other, to form a tower or a house. It is also an expression that refers to an empty structure or institution, one that is inconsistent, shaky, and in constant danger of collapse. The house of cards is built on shaky foundations and is so fragile that it crumbles even if you remove one necessary element, or if it is blown by the wind.

In Nicaragua, the current government policy is a tower of corruption made out of red and black cards of hearts, clubs, diamonds, spades, and the inevitable jokers. These last ones serve as puppets that always blindly obey the orders of whomever pulls the strings, wherever they are placed. We can say that the diamonds and clubs of lesser value are used to seem like the people, including the young, who hold up the people on top of the tower, the king of spades and queen of hearts. These two figures, in their passion and compulsive, self-destructive, and uncontrollable delirium of power, have sweated so much corruption that they have now eaten away the foundations. Now their house of cards of wet paper.

In reality, officials who supposedly support the current government have no personal or professional capacity. What they have is fear, unconditional obedience, and dependence towards their leaders. The rulers of the current administration do not know moral or national objectives, let alone functioning institutions. These concepts do not exist in their minds, but we hear them in their speeches, even though it means nothing in their practice of government. The state for them is a permanent game of give-me-this-that-I’ll-give-you-that, like an exchange of cards and bets of chips in a poker game. It’s a casino policy where they only bet to win, because if they lose, they snatch it. In this political game there are no values ‌‌or scruples, only a sense of greed for money and lust for power where they play all-in every move.

The fragilities of the real lack of power are covered with huge billboards, Christmas trees across the country, and the media that magnifies their false grandeur and hide their weaknesses. Of course, we cannot forget the royalties used to buy social consciences to the so called foolish people who believe the propaganda hoax, when in reality they are nothing more than a weak wet paper structure about to collapse.

The necessary and inevitable element that has served to sustain this fragile house of cards is the oil money coming from Venezuela. With the ace of spades dead, the supply that has helped them keep the game cycle of corruption will hardly be maintained. In short time, they will want to wipe out the banks and private companies who have been accomplice participants in the great casino game, putting themselves at their service like a cathouse. When that is finished, they will strangle the people with taxes, and increases in living costs, to squeeze the nation economically to the fullest, in order to subsidize the lack of money that they will no longer receive; this is already happening. Being that has been seen in the previous dictatorships, we can predict that the inevitable social explosion will repeat itself, as will the following collapse of the government, at the risk of human and material losses. 

The corruption, ineptitude, and inefficiency in the national service that have been shown so far, along with the dependence on an external supply, shows that the current government is made of a fragile and unsustainable structure. Their desire to show suitability, honesty, and capability with false advertising, is necessary in order to prevent the people from knowing about this sad truth. We, the citizens, for our part, must be conscious of our civic responsibility and immense power. We only need to know the interests of the majority and act towards a new social agreement. The people are the only ones capable of blowing the wind that causes the convenient fall of this farce of power, so that it collapses like a big house of cards. 

Castillo de naipes

http://www.laprensa.com.ni/2013/05/24/voces/147908-castillo-naipes

Castillo de naipes

Por: Cristiana Guevara-Mena

Un castillo de naipes es una estructura creada por el apilamiento de cartas de juego de baraja inglesa, que colocadas una encima de la otra hasta forman una torre o un castillo. También es una expresión que se refiere a una estructura, situación, o institución de característica vacía, inconsistente y temblorosa, que está en constante peligro de colapso. El castillo de naipes está construido sobre una base inestable tan frágil que se derrumba si le quitan un elemento necesario, o al simple soplo del viento.

En Nicaragua, la política del gobierno actual es una torre de corrupción hecha de naipes rojinegros de corazones, tréboles, rombos, espadas, y los infaltables bufones o comodines. Estos últimos sirven siempre de títeres para obedecer ciegamente las órdenes del que mueve los hilos donde sea que los pongan. Podemos decir que los rombos y tréboles de menor valor se usan para aparentar bases de pueblo y de juventud para sostener en la cima de la torre al rey de espadas y a la reina de corazones. Estas dos figuras, en su pasión y delirio compulsivo, autodestructivo e irrefrenable de poder, para su propio lamento, han sudado tanto en corrupción que se han carcomido las bases. Ahora su poder se ha convertido en un castillo de naipes de papel mojado.

En la realidad, los funcionarios que supuestamente sostienen el gobierno actual, no tienen capacidad personal ni profesional, lo que tienen es miedo, dependencia e incondicionalidad indignante hacia sus líderes. Los dirigentes de la administración del momento, no conocen moral, objetivos nacionales, ni mucho menos instituciones que funcionen. Estos conceptos no existen en sus mentes, pero sí los escuchamos en sus discursos a pesar de que no signifiquen nada en su práctica de gobierno. El Estado para ellos es un juego permanente de dame-que-te-doy, como el intercambio de cartas y la apuesta de fichas en un juego de póquer. Es una política de casino que se apuesta únicamente para ganar, porque si se pierde se arrebata. En este juego político no existen ni escrúpulos ni valores, sólo un sentido de codicia por dinero y una sed de poder donde se juega el todo por el todo en cada movimiento.

Las fragilidades de falta de poder auténtico son tapadas con enormes vallas publicitarias, árboles de navidad por todo el país, y medios de comunicación que magnifican su falsa grandeza y esconden sus debilidades internas. Por supuesto, no podemos olvidar las cumplidas regalías para comprar conciencias sociales al supuesto pueblo tonto que les cree el engaño de propaganda, cuando en la realidad no es más que una débil estructura de papel mojado a punto de desplomarse.

El elemento necesario e infaltable que ha servido para sostener esta torre frágil de naipes, es el dinero del petróleo que viene de Venezuela. Al haber muerto el 'as' de espadas, difícilmente se mantendrá ese suministro que ha servido para mantener el juego vicioso de la corrupción. En corto tiempo, querrán arrasar con los bancos y la empresa privada quienes han sido cómplices partícipes del gran juego de casino poniéndose a la orden como servicio de burdel. Al acabarse eso, estrangularán al pueblo con impuestos, y alzas de los costos de vida, para exprimir al máximo económicamente a la nación y poder subsidiar la falta de dinero que ya no recibirán, cosa que ya está sucediendo. Siendo esto previsible desde lo visto en las anteriores dictaduras, se puede repetir la inevitable explosión social y el próximo derrumbe del gobierno con el riesgo de pérdidas humanas y materiales.

La corrupción, ineptitud e ineficacia al servicio nacional que hasta ahora han demostrado, junto con la dependencia de un suministro externo, demuestran que el gobierno de turno está hecho de una estructura frágil e insostenible. Es evidente su deseo de aparentar idoneidad, honestidad y capacidad con falsa publicidad, para evitar que el pueblo se entere de su triste verdad. La ciudadanía, por nuestra parte, debemos estar conscientes de nuestra responsabilidad cívica e inmenso poder. Para ello sólo es preciso que conozcamos los intereses de la inmensa mayoría y actuemos hacia un nuevo acuerdo social. El pueblo es el único capaz de soplar el viento que provoque la oportuna caída de esa farsa de poder, para que se desplome como un gran castillo de naipes.

Youth, divine treasure

Youth, divine treasure

By: Cristiana Guevara Mena

Youth, divine treasure,

already gone to not return!

When I want to cry, I do not cry,

and sometimes I cry without wanting to.

-       Rubén Darío

Rubén Darío (1867-1916), known as the "Prince of Castilian letters" and "Father of Modernism", composed this poem in his "Songs of Life and Hope" (1905). "Song of Autumn in the Springtime" is one of his most famous compositions worldwide. It is a longing for that period of life in which everything seems to be positive, so it is pronounced with a nostalgic tone. For many people, the youth supposed to be the best time of life for all human beings.

Since the time of the last war in Nicaragua, our idealistic and dreamy Nicaraguan youth, has participated bare-chested in the armed fight against the Somoza dictatorship. Filled with revolutionary romanticism appropriate to the political propaganda of the time, they have fallen under the bullets hoping for a promising future of freedom, progress and development that has not yet come. Since then, they have been a physically abused youth, frustrated and betrayed by broken promises of a new Nicaragua, and have only been able to establish different dictatorships one after another ever since.

Today, those same young Sandinista dreamers, men and women, soldiers, intellectuals, musicians and poets, because of the events full of deceit and betrayal, lick their wounds of their scammed nationalist and libertarian ideals. What happened? Unfortunately, armed gangs, greedy for money and power have rooted themselves in the institutions. As a result, thousands of young people have been killed, maimed, traumatized and orphaned that still have as a mental wound a great resentment. This is a pending task and a bigger than ever responsibility.

Nowadays, from that bitter experience that is transmitted from parents to children, indifference and selfishness has become an emblem of a great part of adolescents and young people. The energy possessed by the youth is not used to demand, encourage and accompany the changes that our country requires, but what reigns in their heads is the splurge, drunkenness, carousing, and the frivolities of media entertainment. Unfortunately, youth apathy and laziness coincides with the absence of hope that society lives, each individual by the weight of reality feels defeated without a fight and not knowing what to do, accepting that their own will won’t contribute in anything to a positive reality change.

It is true that young people are the majority in the nation, because of that we must understand that being young means to use that space of time for the benefit of all. We must know that It’s various governments part of the strategy until today to keep us ignorant, inert, incompetent and mediocre so we cannot ever overcome this dark period of history again. It is true by justified fear that it is not easy to say or do many things in Nicaragua, it’s easier to shut up and get used to mediocrity. Because of this, we must take history into our hands and not let anyone think for us. This is achieved by striving for our education, information and culture in order to create positive changes for the future of our country.

Young citizen reader, it is important like the Gospel says, not to bury our talents and educate ourselves so that nobody ever cheats us. The important thing is that we do not accept the abuse and corruption as part of our normal way of living, and that we are interested in making a change, no matter how small it is. We the youth are the population majority of the moment. As Rubén Darío says, the youth leaves to not return, therefore, we will not be young for long and we must take advantage of this moment. If we all decide to go in the same direction it’s certain that the positive changes in our beloved Nicaragua will be beneficial to all and it will become a reality. We must not be dominated by fear, we are free and we will be what we want to be. We are in difficult times, but also in a moment of hope.

The youth must be played by great ideals. Ask Jesus what he wants from you and be strong! - Pope Francis.

Juventud, divino tesoro

Juventud, divino tesoro

Por: Cristiana Guevara-Mena

Juventud, divino tesoro, 

¡ya te vas para no volver! 

Cuando quiero llorar, no lloro...

y a veces lloro sin querer.

 -Rubén Darío.

Rubén Darío (1867-1916), conocido como el “Príncipe de las letras castellanas” y “Padre del Modernismo”, compuso este poema en su obra Cantos de Vida y Esperanza (1905). El poema Canción de otoño en primavera es una de sus composiciones más conocidas a nivel mundial. Es una añoranza a ese período de la vida en el que todo parece ser positivo, por eso se pronuncia con un tono nostálgico. Para muchas personas, la juventud supone ser la mejor época de la existencia para todos los seres humanos.

Desde la época de la última guerra en Nicaragua, nuestra juventud nicaragüense idealista y soñadora, ha participado a pecho descubierto en la lucha en armas contra la dictadura somocista. Llenos de romanticismo revolucionario apropiado a la propaganda política, cayeron bajo las balas mirando hacia un futuro promisorio de libertad, progreso y desarrollo que todavía no llega. Desde entonces, ha sido una juventud maltratada físicamente, frustrada y traicionada por promesas incumplidas de una Nicaragua nueva, y sólo se han logrado instaurar diferentes dictaduras una tras otra desde esa fecha.

Hoy, esos mismos jóvenes sandinistas soñadores, hombres y mujeres, soldados, intelectuales, músicos y poetas, a causa de hechos plagados de engaño y traición, se lamen las heridas de sus ideales libertarios y nacionalistas estafados. ¿Qué es lo que ha pasado? Lamentablemente, las pandillas armadas, codiciosas de dinero y poder sólo se han enraizado en las instituciones del Estado. Como resultado, han quedado miles de jóvenes muertos, mutilados, traumatizados y huérfanos que aún tienen además como llaga mental un gran resentimiento. Hasta hoy es una tarea pendiente y una responsabilidad más grande que nunca.

Hoy en día, a partir de esa amarga experiencia que se transmite de padres a hijos, la indiferencia y el egoísmo han pasado a ser un sello distintivo de gran parte de los adolescentes y jóvenes. La energía que posee la juventud no es empleada para exigir, impulsar y acompañar los cambios que nuestro país requiera, sino que reinan en sus cabezas la ebriedad del derroche, las parrandas, y las frivolidades del entretenimiento mediático.Lamentablemente, la apatía y pereza juvenil concuerda con la ausencia de esperanza que vive la sociedad, cada individuo por el peso de la realidad se siente derrotado sin luchar y sin saber cómo hacerlo, aceptando que su sola voluntad en nada va a contribuir para un cambio positivo en la realidad.

Es una verdad que los jóvenes somos la mayoría en toda la nación, por eso debemos entender, que ser joven significa usar ese espacio de tiempo para el beneficio de todos. Sepamos que es parte de la estrategia de los diferentes gobiernos hasta hoy mantenernos ignorantes, inertes, sin ánimo de competir y mediocres para que no podamos superar nunca esta etapa nuevamente oscura de la historia. Es cierto que por justificado temor no es fácil decir ni hacer muchas cosas en Nicaragua, lo más fácil es callar y acostumbrarnos a la mediocridad. Por eso, necesitamos tomar la historia en nuestras manos y no dejar que piensen por nosotros. Esto se logra esforzándonos por nuestra educación, la información y la cultura para poder generar cambios positivos para el futuro de nuestro país.

Joven ciudadano lector, es importante que al igual lo dice el Evangelio, no enterremos nuestros talentos y nos eduquemos lo más que podamos para que nadie nunca más nos pueda estafar. Lo importante es que no aceptemos los atropellos y la corrupción como parte de la normalidad en nuestra forma de vida y que nos interesamos por hacer un cambio, aunque sea poco o el más pequeño. Somos los jóvenes la mayoría poblacional del momento, y tenemos que sacarle ventaja. Como dice Rubén Darío, la juventud se va para no volver, por lo tanto no lo seremos por mucho tiempo. Si todos decidimos ir en una misma dirección es seguro que los cambios positivos en nuestra amada Nicaragua serán beneficiosos para todos y una realidad. No nos dejemos dominar por el miedo, somos libres y seremos lo que queremos ser. Estamos en un momento difícil, pero también en un momento de esperanza. Como dice el Papa Francisco: “Es necesario jugarse la juventud por grandes ideales. ¡Pregunta a Jesús qué cosa quiere de ti y sé valiente!” 

Chasing windmills

Chasing windmills

By: Cristiana Guevara Mena

Don Quixote is a novel written in the golden age of Spanish literature, in which Cervantes tells the story of Alonso Quijano, a man whose only interest is books of chivalry. This reading suggests that his duty is to help the needy and fight imagined giants, which are actually windmills, in the name of freedom and justice. Don Quixote teaches us that you can tell the truth without fear of the consequences, fight for a just cause, and always keep your values ‌‌and convictions.

Those of us who want a better Nicaragua always have obstacles that prevent us from fighting for justice. There is an invasive and abusive mafia system of government that seeks to control everything, and is determined to annihilate anyone who threatens its grip on power. However, the people are tired of so many abuses and lost battles, to the point that they feel distrust, disillusionment, and abandonment, and settle for alms and whatever is left. There aren’t many of us who still struggle with any tool at hand for a cause larger than ourselves. Can we all really fight against the giant, which is nothing more than a windmill, to create a better future for all? Are there any heroes in Nicaragua like Don Quixote?

The moral, social, political, and economic crisis is increasingly asphyxiating most of the population. Prices of basic services, food, and fuel are becoming more expensive, because the gang that we have for a government does business selling everything at the highest price, while Venezuela has given low cost oil for the past few years. The salaries are not enough to live a decent life. The social inequality gap is getting bigger. Only a few of the gang live the high life, while the great majority suffers the most humiliating misery.

In this social helplessness, we citizens feel that the army and national police do not protect anyone but their own economic interests, representing with their performance the most vivid symbol of servility and perks. The National Assembly, which should be the actual first row of opposition, is a market where the government team buys cheaply. The so-called "opposition leaders" do nothing but lie to the media and negotiate the rights of the people with the government-gang in order to maintain their economic stability.

We are a nation kidnapped by unscrupulous people who apply the "law of the jungle," where corruption and insecurity are the order of the day. Phone lines and internet are more intercepted than ever and we have no privacy. The judicial system does not guarantee the equality of every citizen before the law. The violent abuses of the Nicaraguan citizens by the group in power apparently don’t cease because there is no one to stop them. According to them, they have managed to domesticate, intimidate, lull, and convince us with their lying and honeyed speech, buying our consciences with alms and gifts. They think that we no longer have the strength, courage, or organization to respond appropriately to such abuses. Apparently, we citizens are abandoned and helpless.

The values ‌‌that Don Quixote teaches are faith in justice and the desire for freedom, courage and love, but in the end, he’s "the knight of the sad figure" as Sancho Panza would say. In this sense, those of us who fight for a better Nicaragua resemble Don Quixote for being weak and alone facing a "giant", which is nothing more than a windmill with broken blades, without political wind to move it, although it seems that our struggle has no reason to be, because at the moment there is no possibility of change. I ask you, fellow citizen reader: Do you think that those of us who believe in a better Nicaragua are wasting our time fighting a lost cause, or is it worth fighting for our beloved Nicaragua? It is now up to you to answer this question with your actions. Now is the time to start.

Persiguiendo molinos de viento

http://www.laprensa.com.ni/2013/07/13/voces/154582-persiguiendo-molinos-viento

Persiguiendo molinos de viento

Por: Cristiana Guevara-Mena

Don Quijote de la Mancha es una novela escrita en el siglo de oro de la literatura española, en la que Cervantes relata la historia de Alonso Quijano, un hombre cuyo único interés son los libros de caballería. Esta lectura le lleva a pensar que su deber es ayudar a los necesitados y luchar contra supuestos gigantes, que en realidad son sólo molinos de viento, en nombre de la libertad y la justicia. Don Quijote nos enseña que se puede decir la verdad sin miedo a las consecuencias, luchar por una causa justa, y mantener siempre nuestros valores y convicciones.

Los que queremos una Nicaragua mejor, nos encontramos siempre con muchos obstáculos que nos impiden la lucha por la justicia. Existe un sistema mafioso de gobierno que pretende controlar todo, invasivo y abusivo, decidido a aniquilar a todo aquel que amenace su dominio en el poder. Sin embargo, el pueblo está cansado de tantos atropellos y batallas perdidas, al punto que en sus conciencias hoy reina la desconfianza y desilusión, y en esa sensación de abandono se conforman con limosnas y lo que hay. No son muchos los que aún luchamos con cualquier herramienta a la mano por una causa más grande que nosotros mismos. ¿Podemos realmente luchar todos contra ese gigante, que no es más que un molino de viento, para crear un mejor futuro para todos? ¿Son posibles los héroes en Nicaragua como Don Quijote de la Mancha?

La crisis moral, social, política y económica del país es cada día más asfixiante para la mayoría de la población. Los precios de los servicios básicos, los alimentos, el combustible van cada día más caros, porque la banda del gobierno que pone los precios hace negocio vendiéndolos al más alto precio, mientras que Venezuela les ha entregado estos años pasados el petróleo a bajo costo. Los salarios no dan para vivir una vida digna. La brecha de desigualdad social es cada vez más grande, donde unos pocos de la pandilla son los que se dan la gran vida y la mayoría sufre la más humillante miseria.

En esta orfandad social, los ciudadanos sentimos que el ejército y la policía nacional no protegen a nadie sino a sus propios intereses económicos, representando con su actuación el símbolo más vivo del servilismo y la prebenda. La Asamblea Nacional, que debería de ser la primera fila de real oposición, es un mercado donde compra barato el equipo de gobierno. Los autollamados “líderes de la oposición” no hacen más que mentir sin asco por los medios de comunicación y negociar con la pandilla de poder los derechos del pueblo, para poder mantener su estabilidad económica.

Somos una nación secuestrada por gente sin escrúpulos que aplica la "ley de la selva" donde la corrupción y la inseguridad ciudadana están a la orden del día. Las líneas telefónicas y de internet están más interferidas que nunca y no tenemos ningún tipo de privacidad. No tenemos la garantía de un sistema judicial donde todos los ciudadanos sean iguales ante la ley. Los abusos violentos a la ciudadanía nicaragüense de parte del grupo de poder aparentemente no cesan porque no hay quién los detenga. Según ellos, han logrado domesticarnos, intimidarnos, adormecernos, y convencernos con su discurso meloso y mentiroso comprando nuestras conciencias con limosnas y regalos. Creen que ya no tenemos fuerzas, ni valor, ni organización para responder adecuadamente a tantos atropellos. Aparentemente, la ciudadanía está abandonada y desamparada.

Los valores que nos enseña Don Quijote son la fe en la justicia, el afán de libertad, el valor y el amor, aunque al final sea “un caballero de la triste figura” como diría Sancho Panza. En este sentido, los que luchamos por una Nicaragua mejor, nos parecemos a Don Quijote por lo débil y solos que estamos frente a un “gigante”, que no es más que un molino de viento con las aspas rotas por lo que sucede hoy en el mundo, sin más viento político que lo mueva. Aunque pareciera que nuestra lucha no tiene razón de ser puesto que nuestra verdad no tiene por el momento posibilidad de cambio. Le pregunto a usted, conciudadano lector: ¿Cree que los que creemos en una Nicaragua mejor estamos perdiendo nuestro tiempo luchando contra una causa perdida, o vale la pena luchar por nuestra amada Nicaragua? A usted le corresponde con sus actos la repuesta, ahora es tiempo de comenzar.

The land of the forgetful

http://www.nicaraguadispatch.com/news/2013/04/who-benefits-from-nicaraguas-brain-drain/7438

The land of the forgetful

By: Cristiana Guevara Mena

In Nicaragua, there are more and more people migrating abroad in search of peace and better future opportunities that are not found on their homeland. They leave because they have no proper jobs or economic and political participation in their own nation. Overseas, our compatriots work tirelessly to send money to their families still living in the country. Because their new life is hard and difficult, it seems convenient to forget their own land in order to avoid thinking about the sadness of their old reality. However, what does a Nicaraguan abroad represent? Who benefits from this human spill?

During the eighties, where there was the first wave of exiles because of the war and the dictatorship that existed at the time. It was the first exile of many professionals and technicians in search of a better future abroad. Now, most of them have already made their lives outside, and have no plans to return because Nicaragua doesn’t present to them any kind of security. After thirty years, their country does not draw much attention from them, except for seeing their families, visiting for Christmas, or coming for special events. Since then, they haven’t returned to stay. Nor can we blame them.

Again, with the present government that rules the country since 2007, the escape of many Nicaraguans repeats itself for the same reasons. Most of them are trained youth. This time, the form of dictatorship is represented by the blockage of opportunities to work for those who are not unconditionally submissive toward the party in power. These facts have forced people to consider that success is abroad and not in their native land.

Being overseas, Nicaraguans are subject to new laws and customs, violence, and unusual jobs, in order to obtain a "decent" quality of life and some money for their families. Those who go to the United States for survival learn a different language and adapt to a new society. This includes anxieties about work, deportation, and various cultural clashes that they find. However, no matter how homesick they are for their homeland…they don’t return.

It should be noted that due to such migration, the government takes advantage of the situation, conveniently forgetting about Nicaraguans outside. Despite the current electoral law, no consular service abroad delivers identity cards to those who request them. This makes the law inapplicable, since they cannot participate in the public life of the country, such as the national and municipal elections. The idea that Nicaraguans abroad may have a deputy to represent them in the National Assembly is a dream.

Family remittances are mainly from the U.S., followed by Costa Rica, then Spain and other countries. The money is received by banks that are owned by government people. They happily count on that money to enrich themselves and pay for their wasteful feasting of the public purse. When it comes to remittances, they don’t forget Nicaraguans outside, because they represent one third of the national budget. As demonstrated, exporting people generates millions in profits for banks, because the dollars that our countrymen send fattens their accounts. The case of the U.S. is the most important, not because the bankers or the government people are interested in the fate of those who send the money, but because that's where the biggest piece of the pie comes from.

Unfortunately, the Nicaraguans abroad are stripped of many of their rights despite representing a large economic weight for the country. They cannot protest because they are outside and have their own problems to solve, nor can they stop sending money because their families depend on that income. They are apparently "stuck" for not having an exit in sight. It is a sad and distressing situation for our citizens living overseas, because they are not of this land, nor of the other one, and they can’t do anything about it.

La tierra del olvido

http://www.laprensa.com.ni/2013/04/30/voces/144693-tierra-olvido

La tierra del olvido

Por: Cristiana Guevara-Mena

En Nicaragua, hay cada vez más habitantes que emigran al extranjero en busca de paz, oportunidades y un futuro mejor que no encuentran en su propio suelo. Se van porque no tienen trabajo adecuado ni participación económica y política en su propia nación. Estando fuera, nuestros compatriotas trabajan incansablemente para mandar dinero a sus familias que aún viven en el país. En vista de lo duro y difícil de la nueva vida, es hasta conveniente olvidarse de su propia tierra para no tener que pensar en la tristeza de su antigua realidad. Sin embargo, ¿qué representa un nicaragüense en el extranjero? ¿A quienes beneficia este derrame humano?

Recordemos los años ochenta donde hubo la primera ola de exiliados a causa de la guerra y la dictadura que existió en la época. Fue el primer destierro de muchos profesionales y técnicos en busca de un futuro mejor en el exterior. Ahora, la mayoría de ellos ya han hecho sus vidas afuera, y no tienen planes de regresar porque Nicaragua no les presenta ninguna tipo de seguridad. Después de treinta años, su país ya no les llama mucho la atención, a no ser para ver a su familia, visitar en las navidades, o venir en acontecimientos especiales. Desde entonces, no han regresado para quedarse. Tampoco los podemos culpar.

Nuevamente, con el gobierno que tenemos desde el 2007 hasta hoy, se repite la huida de muchos nicaragüenses, en su mayoría jóvenes capacitados, por las mismas razones. Esta vez, la forma de dictadura es representada por el bloqueo de oportunidades para trabajar a los que no son sumisos e incondicionales del partido en el poder. Estos hechos han forzado a la población a considerar que el éxito se encuentra en el extranjero y no en tierra nacional.  

Estando fuera, los nicaragüenses se someten a nuevas leyes y costumbres, trabajos violentos e inusuales para ellos, a fin de obtener a cambio una calidad de vida “decente” y algo de dinero para su familia. Los que se van a Estados Unidos, por necesidad aprenden un idioma diferente y se adaptan a una nueva sociedad. Esta incluye angustias de trabajo y de deportación, así como variados choques culturales con los que se encuentran. Sin embargo, por más nostalgia que les dé su tierra… no regresan.

Es necesario destacar que a raíz de tanta emigración, el gobierno le saca gran ventaja a la situación olvidándose convenientemente de los nicaragüenses afuera. A pesar de la ley electoral vigente, no hay servicio consular en el extranjero para entregar cedulas de identidad a los que la soliciten. Esto hace inaplicable la ley, puesto que no pueden participar en la vida pública del país, como las elecciones nacionales y municipales. El mencionar que los nicaragüenses en el exterior puedan tener un diputado que los represente en la Asamblea Nacional, es un sueño.

Las remesas familiares provienen principalmente de Estados Unidos, seguido por Costa Rica, luego España, entre otros países. El dinero se recibe a través de los bancos que están en manos de gente del gobierno. Ellos felizmente cuentan con ese dinero para enriquecerse y para pagarse sus derroches y festines con el erario público. Cuando se trata de las remesas, no se olvidan de los nicaragüenses afuera, ya que representan un tercio del presupuesto nacional. Según se demuestra, exportar gente genera ganancias millonarias para los bancos, porque los dólares que envían nuestros paisanos engordan sus cuentas. El caso de Estados Unidos es el más importante, no porque les interese a los gobernantes ni a los banqueros la suerte de los que envían el dinero, sino porque de ahí viene el pedazo más grande del pastel.

Lamentablemente, el nicaragüense en el exterior es despojado de muchos de sus derechos a pesar que representan un gran peso económico para el país. No pueden protestar porque están fuera y tienen sus propios problemas que resolver, tampoco pueden dejar de mandar el dinero porque sus familias dependen de ese ingreso. Se encuentran aparentemente “atorados” por no tener a la vista una salida. Es triste y angustiosa la situación que viven nuestros conciudadanos en el extranjero, porque no son ni de esta tierra, ni de aquella, y no pueden hacer nada al respecto.